山東曲阜是孔子的故鄉，現如今很多的建築都與孔子有關係，孔廟也是遍地都是。足以見得孔子對曲阜的影響，那麼在建築風水學中，山東曲阜孔廟有什麼樣的風水說？你想要知道嗎？本期的建築風水帶你去瞭解。
《禮記》上曰：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。”禮在封建社會發展中以血緣為基礎逐步演變為等級社會的價值規範，禮作為一種統治秩序是建立在人倫秩序的基礎上，並滲透在親親尊尊的社會生活之中。
在建築設計中也體現著血脈宗親的關係。“鉤心鬥角”這個詞語最早出自唐朝杜牧《阿房宮賦》中：“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，簷牙高啄，各抱地勢，鉤心鬥角。”這段文字是描寫建築佈局，其中鉤心鬥角是指房檐交錯或相互插入內部，或相對成逗吻之式。至於後人把鉤心鬥角比喻成爾虞我詐、明爭暗鬥純粹是望文生義。
山東曲阜孔廟有9進院落，殿堂466間，現存3殿1閣3祀2堂15亭54個門坊。在孔廟裡就出現了“鉤心鬥角”的格局，為什麼在規模如此宏大的建築群裡出現雙層屋簷相互重疊的奇特現象，難道是場地狹窄導致出現這種局促的佈局嗎？當然不是。孔廟裡出現鉤心鬥角的格局暗含著“父慈子孝，兄良弟悌”的親情，上一層屋簷就像有力的翅膀呵護著下面的孩子。在埃及首都開羅，有一座大樓好似父子般一大一小站在那裡，這座大廈就叫“父子大廈”，設計靈感源自儒家禮制中父子關係和鉤心鬥角的建築佈局。
古人在做建築佈局時，出於防火和防水的角度，建築之間都留有充足的距離。古語曰：“上欲尊，而宇欲卑，吐水疾而溜遠。”中國古代建築屋簷向上翹起，
