五運六氣，是一種結合五行屬性和氣候更迭所衍生出來的學說，再借以天干地支的規律可以為人們研究氣候的變化提供古代人的想法和結論，這是古代人們經過多年的自然現象而分析出的一門學說，雖年代久遠，但是從中依舊有知識的精華值得我們去認知。根據時間來安排的話，2022壬寅年的五運六氣怎么闡述？
壬寅年五運六氣是什么
根據相關的學說可以知道：壬寅歲，少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化運行先天。太角下加厥陰。太過而加同天符。為執法。平木之化也。命曰敷和之紀。木德周行。陽舒陰布。五化宣平。其氣端。其性隨。其用曲直。其化生榮。其政發散。其候溫和。其類草木。其物中堅。其令風。其應春。其谷麻。其果李。其實核。其蟲毛。其畜犬。其色蒼。其味酸。其音角。其數八。其在人也。其藏肝。其主目。其養筋。其病里急肢滿。
壬寅年五運六氣具體解析
壬寅歲，天地之氣火化在上。左清化。右柔化。故天氣布而其政嚴。酸化在下。左灼化。右藏化。故地氣擾而其令撓。風乃暴舉。木偃沙飛。炎火乃流。陰行陽化。雨乃時應。火木同德。上應熒惑、歲星。其谷丹蒼。風熱參布。云物沸騰。太陰橫流。寒乃時至。涼雨并起。民病寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。圣人遇之。和而不爭。往復之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐上怫。腫色變。
壬寅歲半之前
天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其化從本。當其時火化盛行。風氣應之。候乃和。
壬寅歲半之后
地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。其化不從標本。而以中氣為化。當其時風從火化者。厥陰之中也。是歲運化既平。
壬寅歲初之氣
大寒節氣到春分節氣——自壬寅年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣少陰火。中見木運。木火相得。運當其位。以奉少陽之政。而行春令。地氣遷。風勝乃搖。寒乃去。候乃大溫。草木早榮。寒來不殺。溫病乃起。其病氣怫於上。血溢目赤。咳逆頭痛。血傷脅滿。膚腠中瘡。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則熱不為邪。
壬寅歲二之氣
春分節氣到小滿節氣——自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。
壬寅歲三之氣
小滿節氣到大暑節氣——自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客氣少陽火。中見木運。火當其位。與木運之氣相得。天政布。炎暑至。少陽臨上。雨乃涯。民病熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。則火不為邪。是歲木氣適平。民自無暴死。
壬寅歲四之氣
大暑節氣到秋分節氣——自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣陽明金。中見木運。風燥之氣。下應在泉厥陰之令。而為天地交司。秋氣早行。涼乃至。炎暑間化。白露降。民氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。則燥不為邪。
壬寅歲五之氣
秋分節氣到小雪節氣——自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣太陽水。中見木運。水木相和。與金相得。當此一氣。寒化早至。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子用密。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒不為邪。
壬寅歲終之氣
小雪節氣到大寒節氣——自小雪日子正。
