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念佛求生淨土的都是上等根熟的眾生

1 佛在經上常教給我們,隨緣而不攀緣。攀緣就是你有控制的意念,你有佔有的意念;隨緣裡頭,沒有這個念頭。隨緣的心清淨,隨緣的受用是自在;如果是攀緣,

你的心不清淨,你的受用決不自在。

2 “佔有是造業,控制是迷惑”,所以我常常勸導同修們:“你要想真正在佛法上有成就,也就是你要想真的會開悟,真的會斷煩惱,真的會得智慧,你首先要把對一切人、一切事、一切物控制的那個念頭放下。”

3 佛對於虛空法界一切人事物,決定沒有控制的念頭,決定沒有佔有的念頭,所以佛教化眾生是被動的,不是主動的。如果真的是主動,我相信他只講一部《阿彌陀經》,其他都不講了。被動的時候,你要我講什麼,我就替你講什麼,這是真的。

4 佛應機說法,眾生無量無邊的根機,這個要請他講這個法門,那個要請他講那個法門,佛就講無量無邊的法門,無量無邊法門是這麼說出來的。

如果是佛主動的,那就是一個法門,“老實念佛,求生淨土”。

5 佛在經上告訴我們,眾生根性不一樣,所以佛幫助一切眾生,方法、手段各不相同。佛把一切眾生根機分為三等。上等的,根熟的眾生,講淨土法門。什麼叫根熟?他的善根、福德、因緣成熟了,他這一生當中就可以去作佛了,對於這種人講這個法門。

6 諸位一定要明瞭,我們接觸到這個法門,如果有信心、有願心,你就是根熟眾生;換句話說,在無量劫以來,今天你作佛的機會到了。這個太稀有、太難得了!彭際清居士講,“無量劫來稀有難逢的一天”,我們遇到了,遇到了怎樣?我要作佛去了。

7 你們諸位想想看,有很多人不相信,要破壞,那是理所當然。他業障深重,他不像成佛的樣子,

他怎麼能接受這個法門?“佛氏門中,不舍一人”,根沒有熟的,佛就講低一級的法門,幫助他成熟,這是對中根人。

8 下等根的人,他還沒種善根;沒種善根,佛幫助他種善根;已有善根的人,幫助他成熟;已經成熟的人,幫助他作佛去。淨宗法門是對善根成熟的人說的,是幫助他在這一生當中去作佛去了,佛在經上講得很清楚,我們要記住!

若想瞭解更多佛學和自己的運勢,解除煩擾,百事順達

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