首頁 搜索 分類
您當前的位置:首頁 » 傳統命理 » 八卦

山火賁卦四大吉卦之一,易經山火賁詳解

山火賁是什麼?其實山火賁是易經中的一卦。古時候,人們會利用算卦的方式來測算運勢,那麼你知道山火賁的解說是什麼嗎?聽說山火賁卦是四大吉卦之一哦!本期的易經入門帶你去瞭解易經山火賁詳解。

賁卦是《易經》六十四卦第22卦。山火賁(賁卦)飾外揚質。應當領悟,一切文飾都是空虛的道理,惟有重實質,有內涵的樸實面目,才是文飾的極致。

易經六十四卦第22卦
山火賁(賁卦)飾外揚質
中上卦
象曰:近來運轉瑞氣周,窈窕淑女君子求。鐘鼓樂之大吉慶,占者逢之喜臨頭。
這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節制。賁(bì)卦論述文與質的關係,以質為主,以文調節。賁,文飾、修飾。

【原文】賁①。亨。小利有攸往。
【譯文】賁卦:通達。有所往則有小利。

【注釋】①賁(bì),卦名。本卦為異卦相疊(離下艮上)。本卦下卦為離,離為火,上卦為艮,艮為山。山下有火,一片豔紅,

花木相映,錦繡如文。喻男婚女嫁,國政家制,都有儀禮制度,構成了複雜的社會人文關係,用以維護現存的社會秩序。這正是所謂賢德君子“觀乎天文,察乎時變”神道設教的結果。所以卦名曰賁。賁,《序卦》:“飾也。”

【原文】《彖》曰:賁,亨。柔來而文剛,故亨。分,剛上而文柔①。故以“小利有攸往”,剛柔交錯②,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。

【譯文】《彖辭》說:賁,通達。此卦下卦為離,義為陰柔,上卦為艮,義為陽剛,所以說陰柔文飾陽剛,因此“通達”。柔、剛分佈,剛為主而柔為襯,所以說“有所往則有小利”。剛柔交錯成文,這是天象。社會制度、風俗教化是人們生活的基礎,是社會人文現象。觀察天象,就可以察覺到時序的變化。觀察社會人文現象,

就可以用教化改造成就天下的人。

【注釋】①“柔來而文剛”四句,文,文飾。本卦下卦為離為柔,上卦為艮為剛,柔居剛下,俯順於剛,所以說“柔來”,“剛上”。“文剛”、“文柔”,就是柔剛互為文飾,即以倫理、禮儀來規範人們的生活,用各種政治設施來維護社會制度的尊嚴。②今本無“剛柔交錯”四字。郭京本有。王弼、孔穎達所據本亦有。今據增。

【原文】《象》曰:山下有火,賁。君子以明庶政①,無敢折獄。
【譯文】《象辭》說:本卦上卦為艮為山,下卦為離為火,山下有火,火燎群山,這是賁卦的卦象。君子觀此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆盡,以此為戒,從而明察各項政事,不敢以威猛斷獄。

【注釋】①庶,眾。庶政,各項政事。
【白話】《象辭》說:“《賁卦》的卦像是離(火)下艮(山)上,為山下燃燒著火焰之表像。

山下火焰把山上草木萬物照得通明,如同披彩,這就叫裝飾。君子像火焰一樣,使眾多的政務清明,但卻不能用修飾的方法來斷官司。”

下一頁
推薦給朋友吧!
搜索
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示