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大理皇族的輝煌體現:崇聖寺三塔的風水詳解

大理崇聖寺是大理皇族的輝煌體現,也是皇室地位的象徵,在金庸筆下,也有它的身影,被稱為“天龍寺”。都知道皇族,最講究風水,那麼崇聖寺三塔的風水如何?本期的建築風水帶你瞭解。


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崇聖寺,東對洱海,西靠蒼山,位於雲南省大理古城北約一公里處,點蒼山麓,洱海之濱。

崇聖寺以寺中三塔聞名於世,又稱“大理三塔”;是中國著名的佛塔之一,一九六一年被列為國家重點文物保護單位。它似三支巨筆,把古城點綴得更加壯麗,使蒼洱風光增添了不少光彩。三塔歷來都是大理的象徵。是舊時崇聖寺(即金庸武俠小說《天龍八部》中所雲“天龍寺”)前的建築,今古刹無存,唯此三塔依然鼎足矗立。三塔是雲南現存最古老的建築物之一,也是在國內享有盛名的塔群。

崇聖寺的壯觀廟宇在清咸豐年間燒毀,只有三塔完好地保留下來,

是大理的象徵,是雲南古代歷史文化的象徵,也是中國南方最古老最雄偉的建築之一。一九六一年被國務院第一批公佈為中國重點文物保護單位。

據《南詔野史》、《白古通記》等史籍記載,當年崇聖寺與主塔建造時(西元八三四至八四○年),寺基方七裡,有屋八百九十間,佛一萬一千四百尊,耗銅四萬零五百九十斤,費工七十萬零八千餘。

崇聖寺於一千多年前就是地方政權南詔國、大理國的皇家寺院。《大理縣稿》記載∶崇聖寺,又名三塔寺,在(大理)城西北小岑峰下。其方七裡,週三百餘畝,寺有雨銅觀音像,高二丈四尺,統計為佛一萬一千四百,為屋八百九十一間,丙辰之變盡毀,惟三塔巋然尚存。說明其規模宏大。其中的蒼山勝概樓大型建築,

明代《雲南通》載∶蒼山勝概樓,在府城西北三裡崇聖寺,創自唐貞觀年間,上懸鴻鍾,唐鹹通間鑄,亦說明唐代南詔國時期,大理建築水準已相當高。

宋代大理國時期,國王信奉佛教,崇聖寺香火更旺;大理國二十二代國王中,曾有九位不愛江山不戀俗世到崇聖寺出家為僧,西元一○五六年,緬甸國王曾兩次來崇聖寺迎佛牙,大理國王段思廉在崇聖寺,寺中以玉佛相贈,明代大旅行家徐霞客在《滇遊日記》中載∶是寺在第十峰(蒼山十九峰之一)下,唐開元中建,如崇聖寺。前三塔鼎立,而中塔最高,形方累十六層,故今名三塔。塔四旁皆高松參天,其西出門而入,有鐘樓與三塔對峙樓中有鐘,其聲聞可八十裡,樓後為正殿,

其後為雨銅觀音殿。

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