我國古代對風水十分重視，追求好風水的心態，融入了古人生活的方方面面。
古人對風水的追求，在著名的蘇州園林建築群中可見一斑。
那麼就讓我們通過建築風水來進行對蘇州園林的風水評價。
我國古代風水是地景崇拜的體現，講求人和宇宙的協調，用得較多的就是陰陽八卦和五行、四象之說，反映了中華古人對地質地理、生態、景觀、建築等的綜合觀念，這是一種“天人合一”的地理觀，被西方科學家稱為“東方文化生態”。而著名的蘇州園林主要為宅園，傳統文化上十分注重宅園“風水”，故而蘇州園林在選址和佈局上自然要尋找“風水佳穴”。
“藏風聚氣”、“山環水抱”和“龍真穴的”被稱為“風水三要素”。例如，園林選址，風水術以四靈之地為理想的環境，它的構成模式完全套用五行四靈方位圖式，只是將四靈具體化為山（玄武）、河（青龍）、路（白虎）、池（朱雀）等環境要素。
所謂左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，用的是相對方位，並非東西南北的絕對方位。蘇州園林選址也以四神獸模式為最佳，如《陽宅十書》所言：“凡住宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有汙池謂之朱雀，後有丘陵謂之玄武，謂最貴地。”蘇州耦園，東（左）為流水，南（前）有河道，北（後）有藏書樓，樓後又為水，西（右）有大路，自然為大吉之地。
“八卦”是平面上八個方位之象，為四方位細分的派生物，因此，住宅大門是房子的嘴，主吸納靈氣，所以，園林住宅大門的朝向最為重要，一般坐北朝南，以八卦中的離（南）、巽（東南）、震（東）為三吉方，其中以東南為最佳，在風水中稱青龍門。門邊置屏牆，避免氣沖，屏牆呈不封閉狀，以保持“氣暢”。
私家園林住宅的大門一般偏于東南，
