在八字中，有很多種的命格，有些命格代表的是好的，而有的命格代表著凶，七殺格就是大凶的命格的一種。但是萬物都不是絕對的，七殺格在某個方面也是好的。本期的七殺格帶你去瞭解七殺與偏官的區別。
七殺與偏官的區別
七殺：專主攻身，直接取人性命。輕者，勞苦壓抑、疾病傷災；重者，惡疾傷殘，直至危及性命。組合中有傷官、官星的，還易有牢獄之災。
七殺無制，身旺硬扛的，一般不得善終，凶死於突發之災。身弱日主氣虛的，一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾。
七殺無制，在天干的多為突發之災致殘疾或凶死，在地支的則為慢性惡疾。七殺為陰乾者災輕、為陽幹者災大。
那麼，何為七殺呢？這問題看似簡單，實則多數人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定義為七殺的。同性克日干者，分偏官和七殺。偏官為吉神不凶，七殺為凶神才真叫凶。
何為七殺？何為偏官？古書有兩種說法：一種認為身旺者見之為偏官，身弱者見之為七殺。理論依據，身旺能扛不怕，稱之為偏官，身弱被制受罪叫七殺。另一種認為有制化者叫偏官，無制化者叫七殺，不管身旺和身弱。哪一種正確，多去實踐一些命例不就清楚了。
持第一種觀點者就是現在旺衰生克派的觀點。其實旺衰平衡論命法是有祖宗的，古代早就有這種觀點，只是不入流，一千多年後才佔領市場。
無疑第一種觀點是錯誤的，偏官還是七殺與日主旺衰無關，關鍵在於有無制化。身旺七殺旺而無制的，多數都為殘疾早夭之命。七殺為貓，日干為鼠，
七殺為日主的天敵，索命之鬼，因此論命除看天之主氣外，首重看殺，只有安頓了七殺，方可論富貴，否則連有命無命都不知道，何言富貴呢？
論格局的方法自古就有好幾種，但對於七殺的看法基本都一樣，相當重視，優先處置。
七殺格歌訣
偏官不可例言凶，有制還他衣祿豐；
幹上食神支帶合，兒孫滿眼受褒封。
身逢七殺旺提綱，只為幹衰大受傷；
正祿交差刑殺入，終身不免受災殃。
七殺提綱本是愁，只因馴伏喜無憂；
平生正直無邪曲，職位高封萬戶侯。
月令偏官本殺神，有制還居一品尊；
假若自身榮貴晚，也須為福及兒孫。
月令偏官最忌沖，傷官羊刃喜相逢；
日干旺相皆為貴，
偏官有制化為權，英俊文章發少年；
身旺定登臺諫客，印助扶官累受宣。
若逢七殺化為權，武職功名奏九天；
威鎮邊疆功蓋世，貔貅雲擁盡揚威。
殺神元有制神傷，制伏身強福祿昌；
如見制伏先有損，反將富貴變災殃。
傷官七殺命中嫌，制伏調和可作權；
日弱又無制伏者，兢兢如抱虎而眠。
身弱殺強無制神，多生災禍不堪論；
那堪更入官強地，帶疾遭刑喪此身。
偏官制伏太過時，貧儒生此更何疑；
歲時若遇財旺地，殺星蘇醒發權威。
偏官如虎怕沖多，運旺身強豈奈何；
身弱虎強成禍患，身強制伏貴中和。
偏官有制化為權，垂手登雲發少年；
歲運若行身旺地，功名大用發雙全。
