李嘉誠
我們發現在這個世界，誰佈施的越多，誰的財富越廣大！誰捐獻了
自己大部分的財富，便得到了全世界大部分的財富。
90%的財富，巴菲特捐獻了92%的財富，李嘉誠捐獻了70%的財富。這些
正說明了佈施得財富得真實因果，世界頂級的首富比爾蓋恣，巴菲特，
李嘉誠等等他們的現身說法，難道還不觸動您慈悲的心嘛？
李嘉誠先生少年經歷憂患，12歲便輟學到社會謀生，深深體會健康
和知識的重要，同時認為對無助的人給予幫助是世上最有意義的事情，
教育及醫療兩者更是國家富強之本，他也認識到個人力量到底有限，惟
有事業成功，才能對社會和國家作更大的貢獻。
李嘉誠先生是香港首富，也全球最有影響力的十大富豪之一。他掌
控著香港的經濟命脈；經營世界上最大的港口；壟斷著面向中國內地的
輸電線；享有著來自頂級地產商和零售商的美譽……他大概是香港市場
諸巨人中少有的出身貧寒者，少有的長青樹，在市場和管理的各個領域
和各個層面都成功過的佼佼者。
李先生在香港和內地也廣種福田，常常捐助上億元的鉅資，用來做
造佛像、修寺廟、造橋鋪路、興辦教育、支援醫療、贊助科研、弘揚文
化、賑濟災民等等慈善佈施。號稱世界第一的香港大佛，李先生是一大
功德主。
他的夫人也虔誠信佛，臨終遺囑，後事按佛制辦理，李先生及家人
一一遵囑，助其往生。請記住李先生的座右銘：“人生在世，能夠在自
己能力所逮的時候，對社會有所貢獻，同時為無助的人尋求及建立較好
的生活，我會感到很有意義，並視此為終生不渝的職志。”李嘉誠所關
心的，並不是自己能掙多少錢，而是關心他手下的員工每一個家庭能生
活得好。李先生的富豪佛教家庭，在港臺地區有一定的代表性。他們深
信三世因果，深信佈施和富貴的內在必然聯繫，深知慈悲喜舍的精神和
舉止是佛菩薩的特色。事實也證明，唯有如此，才能得天時、地利、人
和；唯有如此，事業才能興旺，社會才會祥和。
李嘉誠，身居華人首富的位置，他總是非常坦然地告訴別人：我是
學佛的人。
2.劉德華
娛樂圈常青樹的劉德華還有著另一個身份—虔誠佛弟子。他是臺灣靈岩
山寺妙蓮老和尚之皈依弟子，法名“慧果”。據劉德華說，家中父母是
信佛的，自小亦有接觸佛教，但都是去寺院拜佛、參觀、遊覽而已，對
佛教教義可以說是一知半解。真正認識佛教和皈依佛教，作為自己的宗
教信仰，都是近這幾年間之事。
據劉德華說，自從認真地接觸佛教，受師父妙蓮老和尚之啟發後，
做人處事比以前較為寬宏大量，人生觀亦豁達開朗！由於自己對佛教義
理認識不深，不能去宣講佛法，
父經常開示弟子：“未成佛道，先結人緣。只要用你的悲心，說好話助
人向善；看到人家做善事，發隨喜心讚歎心，令對方成就，都能修福田
。”出錢或出力，幫助貧窮無依者，都能廣結善緣。身為藝人，可以用
自己的身份媒介，去揚善，勸更多人獻出愛心，參與慈善活動。
3.李連傑
英國男士時尚雜誌“Arena”雜誌專訪，在該雜誌的專題“是你的葬禮
”中大談“死亡”，李連傑透露，他與老婆利智講過，他日“大限臨頭
”，要在他曾捐款的西藏廟宇火葬，並希望其中一名佛教師傅能在他的
墓碑上題字。
皈依佛教多年的李連傑，由於信佛，深信人生只不過是輪回過程，
傑仔說，“我深信輪回，所以即使我知道大限將至也不會怕，也不會有
任何後悔或遺憾，因為我已經做到好好照顧老婆、家庭並善待別人，絕
對沒有任何事放不下。”
李連傑坦承每天都有想過“死亡”這件事，他說，“我最近就到過
西藏10天，學習如何去迎接自己的死亡，而佛教相信今生所做的一切會
直接影響下世，所以我希望今生盡我所能幫助別人，務求下世可以好過
點。”
4.金庸
池田：金庸先生信奉佛教，且對佛學甚有造詣，先生皈依佛教，是緣
於什麼事呢？
金庸：我皈依佛教，並非由於接受了哪一位佛教高僧或居士的教導
，純粹是一種神秘經驗，是非常痛苦和艱難的過程。
1976年10月，我十九歲的長子傳俠突然在美國紐約哥倫比亞大學自
殺喪命，這對我真如晴天霹雷，我傷心得幾乎自己也想跟著自殺。當時
有一強烈的疑問：“為什麼要自殺？為什麼忽然厭棄了生命？”我想到
陰世去和傳俠會面，要他向我解釋這個疑問。此後一年中，我閱讀了無
數書籍，探究“生與死”的奧秘，詳詳細細地研究了一本英國出版的《
對死亡的關懷》。其中有湯因比博士一篇討論死亡的長文，有不少精湛
的見解，但不能解答我心中對“人之生死”的大疑問。這個疑問，當然
只有到宗教中去求解答。
隨後再研讀各種大乘佛經，例如《維摩詰經》、《楞嚴經》、《般
若經》等等，疑問又產生了。這些佛經的內容與“南傳佛經”是完全不
同的，充滿了誇張神奇、不可思議的敘述，我很難接受和信服。直至讀
到《妙法蓮華經》，經過長期思考之後，終於了悟———原來大乘經典
主要都是“妙法”，用巧妙的方法來宣揚佛法，解釋佛法，使得智力較
低、悟性較差的人能夠瞭解與接受。《法華經》中，佛陀用火宅、牛車
、大雨等等多種淺近的比喻來向世人解釋佛法，為了令人相信，甚至說
些謊話(例如佛陀假裝中毒將死)也無不可，目的都是在弘揚佛法。
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感謝朋友們關注！祝您好運相伴每一天！
而佛教相信今生所做的一切會直接影響下世，所以我希望今生盡我所能幫助別人，務求下世可以好過
點。”
4.金庸
池田：金庸先生信奉佛教，且對佛學甚有造詣，先生皈依佛教，是緣
於什麼事呢？
金庸：我皈依佛教，並非由於接受了哪一位佛教高僧或居士的教導
，純粹是一種神秘經驗，是非常痛苦和艱難的過程。
1976年10月，我十九歲的長子傳俠突然在美國紐約哥倫比亞大學自
殺喪命，這對我真如晴天霹雷，我傷心得幾乎自己也想跟著自殺。當時
有一強烈的疑問：“為什麼要自殺？為什麼忽然厭棄了生命？”我想到
陰世去和傳俠會面，要他向我解釋這個疑問。此後一年中，我閱讀了無
數書籍，探究“生與死”的奧秘，詳詳細細地研究了一本英國出版的《
對死亡的關懷》。其中有湯因比博士一篇討論死亡的長文，有不少精湛
的見解，但不能解答我心中對“人之生死”的大疑問。這個疑問，當然
只有到宗教中去求解答。
隨後再研讀各種大乘佛經，例如《維摩詰經》、《楞嚴經》、《般
若經》等等，疑問又產生了。這些佛經的內容與“南傳佛經”是完全不
同的，充滿了誇張神奇、不可思議的敘述，我很難接受和信服。直至讀
到《妙法蓮華經》，經過長期思考之後，終於了悟———原來大乘經典
主要都是“妙法”，用巧妙的方法來宣揚佛法，解釋佛法，使得智力較
低、悟性較差的人能夠瞭解與接受。《法華經》中，佛陀用火宅、牛車
、大雨等等多種淺近的比喻來向世人解釋佛法，為了令人相信，甚至說
些謊話(例如佛陀假裝中毒將死)也無不可，目的都是在弘揚佛法。
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