天天運勢

“族必有祠”:客家祠堂的風水內涵

在廣東,有個紫金城,屬於廣東欠發達地區,但是這個地方祠堂遍地都是。大小祠堂有五百多座,為什麼著小小的地方會有這麼多的祠堂?這其實與風水有關係,本期的建築風水帶你去瞭解客家祠堂的風水內涵。

小小的紫金城,論經濟實力在廣東屬欠發達地區,但論文化特色卻不遜于其它歷史文化名城。據該縣博物館葉老師介紹,歷來紫金人素有建造祠堂的喜好,幾乎村村都建有祠堂。據不完全統計,該縣有大小祠堂500多座。

現今,在縣城的下厚街和儒林街附近就有34座不同姓氏的祠堂。

為何小小的紫金縣城縣衙附近紛建這麼多各姓氏的祠堂?
一打聽才知當地人都認為縣府風水好,前朝官山嶂,後枕狀元峰,文脈就在這片街區,所以祠堂都圍繞縣衙建造,尤以明清兩朝建的祠堂最多。不過,同行的朋友說,紫金縣堂局不大,現在出的人才越來越少,此風水玄機的答案盡在俗語“鐵網罩離頭,

金龜水上浮,人無三代富,做官不出頭”。

據稱,形成如此密集的祠堂還有另一個原因。當初紫金建縣時全縣人口還不到5000人,開縣的幾任知縣都為人氣不旺、經濟蕭條而苦惱。此後,有人採納了鄉紳的建議,在縣城建學宮書院,招各鄉各姓學子來縣城讀書,同時動員各姓氏家族在縣城建祠堂。對於建祠堂用地,當局還網開一面,全部免費提供。於是,各姓氏家族紛紛搶佔地盤,大興土木,

而且互相攀比,不甘落後。到清朝嘉慶年間,祠堂街逐漸形成氣候。

中國傳統社會是一個宗族社會,祠堂是客家人的精神家園。它的功用第一就是祭祖。宗祠是一族祖先靈魂的棲息之所,是一個家族共同祭祀祖先的神聖地方。“祭祀祖先,教育來者”,“追遠溯本,莫重於祠”,“無祠則無宗,無宗則無祖”。

客家人迫於戰亂等因素,從中原遷徒到南方歷經艱辛,生存條件的艱難,更需要精神支援,

最有力的精神力量來自於宗族內部的團結,血濃於水,這時用祖宗的旗號來團結族人,就顯得恰到好處。崇祖,天經地義,孝道使然。許多客家人的祖先中都有顯赫人物,對於客家人來說,祖先是其驕傲,又是其精神支柱。因而,客家人在艱難的南遷中,仍不忘身上帶著兩件東西,一是族譜,太平天國戰亂時,績溪上莊宅坦胡氏族人胡志高丟棄全部家產,背負宗譜逃難的動人故事讓人感歎不已;二是肩負祖先骸骨,
到了新的定居點,則將之擦洗乾淨,置於“金罌”,重新埋葬,其濃厚的崇祖觀念由此可見一斑。