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伏羲河圖洛書,河圖洛書的創始

河圖洛書是我國重要的非物質文化遺產,傳說河圖洛書是伏羲創立的,你知道河圖洛書的真正來歷嗎?本期河圖洛書就帶你一起去瞭解一下伏羲河圖洛書,河圖洛書的創始,

下面我們就一起來看一看吧。

演變及地位
河圖、洛書是中華文化、陰陽五行術數之源,漢代儒士認為,河圖就是八卦,而洛書就是《尚書》中的《洪範九疇》。河圖、洛書最早記錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等皆可追源至此。

《易·繫辭上》有:“河出圖,洛出書,聖人則之”之說。《周易》和《洪範》兩書,在中華文化發展史上有著重要的地位,在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。作為中國歷史文化淵源的河圖洛書,功不可沒。

起源與傳說
關於河圖洛書起源的學說。古今認識不一。傳統一般認為“河出圖,洛出書”,《周易·繫辭上》:“河出圖,洛出書,聖人則之。”《禮記·禮運》:“河出馬圖”。

先秦也有持否定觀點:

伏羲受河圖,畫八卦。
《尚書·顧命》孔安國傳:“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其以畫八卦,謂之河圖。”《禮含文嘉》:“伏羲德合天下,天應以鳥獸文章,地應以河圖洛書,乃則之以作《易》。”《漢書·五行志》:“劉歆以為伏羲氏繼天而王,受河圖,則而圖之,八卦是也。”

黃帝受河圖,作《歸藏易》
黃帝受河圖,作《歸藏易》。《竹書紀年》:“黃帝五十年秋七月,庚申,鳳鳥至,帝祭于洛水。”注:“龍圖出河,龜書出洛,

赤文篆字,以授軒轅。”《路史·黃帝紀》:“黃帝有熊氏,河龍圖發,洛龜書成……乃重坤以為首,所謂《歸藏易》也。故曰歸藏氏。”

帝堯得龍馬圖。
《宋書·符瑞志》:“帝在位七十年,修壇於河、洛,新聞社舜等升首山遵河渚,乃省龍馬銜甲赤文,綠龜臨壇而止,吐甲圖而去。甲似龜,背廣九尺,其圖以白玉為檢,赤玉為字,泥以黃金,約以專繩。”

帝舜得黃龍負河圖。
《宋書·符瑞志》:“舜設壇於河,黃龍負圖,圖長三十三尺,

廣九尺,出於壇畔,赤文綠錯。”

大禹受洛書。
《竹書紀年》:“帝禹夏後氏。”陳注:“當堯之時,禹觀於河,有長人,白麵魚身,出曰:吾河精也。呼禹曰:文命治水。言訖授禹河圖,言治水事……洛書龜書是為洪範。”《漢書·五行志》:“劉歆以為,禹治洪水,賜洛書,法而陳之,九疇是也。”

成湯至洛得赤文。
《宋書·符瑞志》:“湯東至洛,觀堯壇,有黑龜,並赤文成字。”