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喜神的來歷是什麼,喜神的源自哪裡

喜神是民間人們臆想出來的一個吉祥的神,因為人們的願望都是趨吉避凶,追求喜樂高興,因此就臆造出了一個喜神,本期風水知識就帶你一起去瞭解一下喜神的來歷是什麼,

下面我們就一起來瞭解一下吧。

喜神的來歷傳說一
民間傳說喜神原本是拜北斗星神的一個虔誠女子,修道成仙時,北斗星君詢問其所求,女子以手抿口,笑而不答,北斗星君誤以為她祈要鬍鬚,就賜了她長須,因為她笑時呈喜像而封為喜神,因有長須,

不再讓凡人看到她的形象,從此喜神專司喜慶,卻不顯神形。所以,喜神最大的特點是沒有具體的形象,也沒有專門的廟宇,高度抽象,但後世也有將祖先畫像或商紂王視為喜神進行奉祀。對喜神的敬奉在各種禮俗活動中均很常見,尤其在婚禮中。
由於喜悅只是一種心理表現,沒有具體的功用和司職,因此很長的一段時間裡,喜神並沒有具體化。

喜神的來歷傳說二
在神話中,

有關於喜神的傳說。傳說在和山有個吉神,他的外貌很特別,形狀像人,鄧長著一條老虎尾巴,這位神仙喜歡居住在接近太陽之處,能呼風喚雨,管理著和山。這位神仙大概就是喜神最初的形象。
中國人非常重視過年,過年的進修要舉行很多活動,古時過年的時候有祭祀喜神的習俗。長江流域一帶非常重視祭祀吉神,正月初一早晨,人們祭拜祖先和其他重要神祗之後再祭祀喜神。
祭祀喜神是隆重而嚴肅的。人們要穿戴整齊,事先已查過曆書,按照曆書上注明的這一年喜神降臨的方向,打開自己的家門,提著燈籠,拿著香表等祭祀應用之物,恭恭敬敬地向喜神降臨的方向走去,沿途還得大放鞭炮,這就是迎喜神的儀式。迎喜神路上遇到人或動物,都要燒香、放鞭炮,還要祭拜一番。
還有些人認為,正月初一那天,天剛亮的時候公雞鳴叫之處就是喜神降臨的方向。
就可以遇隱喜神。遇見了喜神能否迎回來還不一守,因為喜神認識你,而你不一定認識喜神。

喜神的來歷傳說三
東方喜神,明末清初的蘇州,皆指人物葛成(葛賢)。葛成嘻嘻哈哈,常常救濟窮人,常持一芭蕉扇,活脫脫一個濟公再世,愛打抱不平,樂善好施,能頂天立地,是副城隍神,有難事者都求他去化解,民間稱其是驅魔將軍,他自己能懂易經,會算卦,

曾熱鬧起事,驚動了皇帝,拿下了人間妖魔,使百姓萬家平安。據傳,當時有許多蘇州畫家拜見葛成,為其畫像,百姓紛紛求得後,將其肖像掛在家中,欲沾喜氣,祈求家中平安無難事。此舉,曾使得畫家們生意興隆,一個退職宰相朱國禎(1558--1632)曾作銘文:“吳中義士氣如雲,留得餘生代有聞。東海長虹掛秋月,丹青齊拜葛將軍”。
傳說曾有一大徽商叫程尚甫,還敬贈一艾姬給葛成。葛成執意不與之同居,十天后,才打聽她家住址,將之遣還其娘家,備妝助她出嫁與合適之人。艾姬不解緣由,好在隔壁廟裡,有一道姑安慰他說:葛成不是人,是神!艾姬出嫁時,葛成呈送二隻燈籠,添了喜。過了一段時間,艾姬養了一對龍鳳胎。以後每至春節或元宵節,艾姬總會帶著一對喜兒來拜喜神。
明末清初一段時間,蘇州民間辦喜事,許多人都去山塘街買燈籠,拜葛賢。生時拜其人,以後拜其墳。

十天后,才打聽她家住址,將之遣還其娘家,備妝助她出嫁與合適之人。艾姬不解緣由,好在隔壁廟裡,有一道姑安慰他說:葛成不是人,是神!艾姬出嫁時,葛成呈送二隻燈籠,添了喜。過了一段時間,艾姬養了一對龍鳳胎。以後每至春節或元宵節,艾姬總會帶著一對喜兒來拜喜神。
明末清初一段時間,蘇州民間辦喜事,許多人都去山塘街買燈籠,拜葛賢。生時拜其人,以後拜其墳。