天天運勢

太歲有幾位分別叫什麼,說法各不同

在漢族民間流傳著各種各樣的關於神的故事,而也有關於太歲的故事據說,太歲到哪,相應的方位就會出現一塊肉狀物,是太歲的化身,若在此地動土,那麼就會驚動太歲,從而帶來災難。

這就是“在太歲頭上動土”的說法。本期的犯太歲帶你真正的瞭解太歲。瞭解太歲有幾位分別叫什麼!

1、十二太歲:
傳說水神共工有一個兒子叫後土,是土地之神。後土生下時間神噎鳴,噎鳴有十二個孩子,就是十二太歲神。十二太歲:攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。

分別與十二支按順序對應。

2、六十值年太歲:
太歲,為道教神明的尊稱,又稱太歲星君,或者歲君。太歲就是天上的木星,因為木星每十二個月運行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,它既是星辰,也是民間奉祀的神靈。中國傳統的紀年方法叫干支紀年法,它是由十個天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。

始於甲子,終於癸亥。一個輪回需要60年,稱為六十甲子。可是,很多人都不知道在這60年裡面,每一年天上都會派一位元神仙出來值年,他負責掌管這一年人間的福與禍,也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福,老百姓尊稱這些神仙為值年太歲,60年就有60位太歲,所以統稱為60甲子神。

【六十甲子太歲星君】太歲神從南北朝開始就有六十位,

到了清代初期六十位元太歲的名字全部更換,成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。

金辨為太歲星君的姓名甲子金辨,乙丑陳才,丙寅沈興,丁卯耿章,戊辰趙達,己巳郭燦,庚午王清,辛未李訽,壬申劉旺,癸酉康志,甲戌訾廣,乙亥吳保,丙子郭嘉,丁醜汪文,戊寅曾光,己卯龔仲,庚辰章德,辛己鄭祖,壬午陸明,癸未魏仁,甲申方傑,乙酉蔣嵩,丙戌白敏,

丁亥封濟,戊子鄭堂,己醜潘佑,庚寅鄔桓,辛卯范寧,壬辰彭泰,癸巳徐斝,甲午章誠,乙未楊賢,丙申管仲,丁酉康傑,戊戌姜武,己亥謝燾,庚子盧超,辛醜湯信,壬寅賀諤,癸卯皮時,甲辰李誠,乙巳吳遂,丙午文哲,丁未繆丙,戊申喻志,己酉程實,庚戌猊秘,辛亥葉堅,壬子丘德,癸醜林樸,甲寅張朝,乙卯萬清,丙辰辛亞,丁巳易彥,戊午黎卿,己未傅儻,庚申毛梓,辛酉石政,壬戌洪克,癸亥盧程。

3、“太歲”是一種存在於地球上的不明生物體,

它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。它不是動物,也不是植物,是生命進化過程中的原生質生物。或者說,太歲是可能一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”,並稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之盡,尋複更生”。歷史記載其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在《山海經》中太歲也被稱為“視肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民間的六十位太歲

相傳,商朝最後一位君主紂王,拋棄了身懷六甲的妃子姜氏,薑氏仍把孩子生下來;孩子長大之後,助周文王討伐紂王有功,獲姜太公封為「治德太歲」。

之後,道家陸續將有德之士封為太歲,成了六十太歲。在魏晉南北朝時,已有了當時的六十位太歲,但到了清朝時,又重新編排另外的六十位太歲,成為了現時各廟宇的六十位太歲。

在《山海經》中太歲也被稱為“視肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民間的六十位太歲

相傳,商朝最後一位君主紂王,拋棄了身懷六甲的妃子姜氏,薑氏仍把孩子生下來;孩子長大之後,助周文王討伐紂王有功,獲姜太公封為「治德太歲」。

之後,道家陸續將有德之士封為太歲,成了六十太歲。在魏晉南北朝時,已有了當時的六十位太歲,但到了清朝時,又重新編排另外的六十位太歲,成為了現時各廟宇的六十位太歲。