天天運勢

別不信,中國的算命占卜世間少有!

占卜算命的起源(論六爻占卜、占卜算命的起源及發展史)

說起中國的占卜算命,對於我們學易的人來說,並不是一件新生的事物,占卜預測不僅僅是局限在中國,對於世界其它各個地區來說,都普遍存在各種各樣的占卜學說來進行預測的學術,比如說有吉普賽人的撲克,以及國外西方瑪雅人的水晶占卜等等,都是屬於占卜預測中的一種方式。在我們中國來說,占卜算命意味著什麼呢?

說到算命占卜,我們首先想到的就是中國的周易預測學文化。的確如此,我們的預測占卜方法是世界上少有的,因周易理論體系是非常完整,甚至國外許多學者也有研究,他們也都對易經預測方法感興趣。為什麼在中國算命都是用周易預測學呢?我們打開歷史書來驗證一下,從中國歷史潮流中的商夏時期,

就有文獻談論到了占卜預測方式的起源,從最襪子的草占到龜甲占,都是占卜的最初起源。到了春秋時期,占卜術高度發達,經過周文王推演出六十四卦後,周易占卜從最初的神占到易占,形成占卜預測的系統化。

春秋時期占卜預測興盛,

用占卜方式來對付戰爭、國事、農事等行政決策服務的事件佔用很多。占卜在這個時期,也是由神占轉化為爻占,這裡的爻也就是我們今天所知道的六爻,也就是那時有了爻辭和文辭,從而導占卜術從某一事占卜到一種系列化占卜,也就師在的占卜算命,由占卜決策演化到個的命運預測。在這個時期中,從文王排卦到孔子的善易不占,直到西漢時期的京房易占出現,
主個地候由最初的神占到易占,再到五行占,直接形成占卜的系統化和理論化,從而也讓占卜預測術從國家決策到了民間的占卜預測命運,這個時期也是占卜更加的繁榮時期,也是周易發展比較興旺的時候。由於在當時的環境中,仍沒有算命體系出現,人們只能通過占卜來進行一些簡單的預測。直到宋朝時期,通過邵庸對周易預測術的改進,從而產生了梅花易占等。
從易占上來說,中國歷史上對於占卜是門派眾多,有如奇門術、太乙術 、八字預測、以及金口訣術、還有如諸葛亮的馬前課等這些,都是占卜的範疇。

到了我們現代,占卜預測術更加的繁榮,可以不管什麼時候,都可以利用身邊的事物進行起卦占卜,占卜可以說是最初的神占、到中期的易占、未期的五行占、直到現在的物物占,說明占卜是一件十分簡便但又實用,更是深得人心的易理學術。因為它的實用性所決定了這門預測學術經久不衰,而且越來越興旺,技術體系越來越完整,這就是周易預測學頑強的生命力所在。

占卜可以說是最初的神占、到中期的易占、未期的五行占、直到現在的物物占,說明占卜是一件十分簡便但又實用,更是深得人心的易理學術。因為它的實用性所決定了這門預測學術經久不衰,而且越來越興旺,技術體系越來越完整,這就是周易預測學頑強的生命力所在。